{"title":"Alkiviadis Calivas","description":"","products":[{"product_id":"essays-in-theology-and-liturgy-vol-4","title":"Essays in Liturgy and Theology, Volume 4: Church, Clergy, Laity, and the Spiritual Life","description":"\u003cp\u003eThe Church is the place in which we apprehend salvation and share in the mighty saving acts of Christ. The Church is composed of many members, each one of whom is unique and vital. Yet these many unrepeatable persons form a single body, an organic unity of communion in which each one has both a particular and a common activity. They carry out their common activity through their diverse but interdependent gifts, responsibilities, roles, and duties. The people who constitute the Church comprise two distinct but interdependent orders, the clergy and the laity.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe essays in this volume were written over the course of several years for a variety of reasons. A common thread holds them together. Each deals in one way or another with themes that provide the title of the volume: Church, Clergy, Laity, and the Spiritual Life.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e-From the Preface\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Reverend Dr. Alkiviadis C. Calivas is Professor Emeritus of Liturgics at Holy Cross Greek Orthodox School of Theology in Brookline, Massachusetts, and former president of Hellenic College, Inc. and dean of Holy Cross. He is the author of several books, including Aspects of Orthodox Worship (2003).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eContents\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable style=\"width: 565px;\"\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePreface\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. xiii\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e1. Church, Clergy, Laity: Lessons from the Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 1\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. The Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 2\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Church is a divine-human organism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 2\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Church is in the world but is not of the world\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 2\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Church is an organic unity of communion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 4\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. Clergy and Laity \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 6\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Church is a structured community comprising two distinct orders\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 6\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe corporate life of the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 6\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe one and the many\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 8\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. The Synodal and Hierarchical Dimensions of Ecclesial Life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 10\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTwo interdependent modes of existence\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 10\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHierarchical order: Its meaning and necessity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 11\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe primacy of honor and authority\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 13\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIV. The People of God Are Knitted Together Organically and Inseparably\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 14\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe clergy and the laity constitute the people of God\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 14\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe gift of priesthood can be desecrated and forfeited\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 15\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe decisive difference between clergy and laity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 16\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eUnity with the clergy is essential\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 17\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eV. The Laity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 18\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe words clergy and laity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 18\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eExercising the vital role of the laity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 19\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe attributes, role, and mission of the laity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 19\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDiscerning and defending the truth\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 20\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVI. The Clergy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 21\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOfficial ministries and spiritual gifts\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 21\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe hierarchies of priestly orders\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 22\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe bishop is the leader of the local Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 23\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe development of dioceses\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 24\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eFour distinct levels of administration\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 26\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe presbyter is the head of the parish\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 27\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe diaconate in Christ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 29\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eMinor Orders: Do we need them?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 31\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePoints to ponder: Evaluating the old minor orders and creating new ones\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 32\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWho has the authority to restore, change, or add ecclesial offices?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 33\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe bestowal of orders is a gift and the confirmation of a calling\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 34\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe prerequisites for ordination\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 35\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEach order is full and complete\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 37\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe gift of leadership\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 38\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVII. The Dangers of Laicism and Clericalism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 40\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Two Extremes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 40\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Roots of Laicism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 40\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eForms of State-sponsored Laicism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 42\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eClericalism: An Authoritarian Approach to ministry\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 44\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Antidote to laicism and Clericalism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 45\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eResponsible Clerical Leadership is essential to the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 46\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHigh expectations: Necessary traits for forming true community\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 48\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNotes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 50\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e2. The Presbyter and the Essential Activities of the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 65\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. The Four Essential Activities of the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 66\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. The Unique Relationships Born of Ordination\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 66\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. The Ordination Prayers for the Presbyter and the Church’s Constitutive Activities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 67\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIV. The Qualities Required of a Priest\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 69\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eV. The Responsibilities of the Priestly Office\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 70\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVI. The Liturgy: The Matrix in which the Essential Activities Are Formed, Taught, and Enacted\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 71\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVII. The Divine Liturgy: Encountering Christ, the Word and Son of God\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 73\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVIII. Liturgy Forms Identity and Lives\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 74\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIX. Preaching the Word of God Cannot Be Neglected\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 75\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eX. Bearing Witness to the Light\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 77\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eXI. Preaching is an Act of Evangelism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 78\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eXII. The Realities of Life Should Not Be Ignored\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 80\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eXIII. Conclusion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 81\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNotes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 83\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e3. Clerical Attire and Differing Views of Change, Tradition, and the Spiritual Life in America\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 89\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePART ONE: PROBING THE DATA\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 89\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. External Clerical Attire through the Centuries\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 89\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. The Pan-orthodox Congress of 1923\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 94\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. External Clerical Attire in America: Cultural Realities and Trends\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 96\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIV. The Liturgical Tradition\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 99\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eV. The Canonical Tradition\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 102\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVI. What Sets the Cleric Apart\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 104\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVII. Clerical Attire and Views on Change\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 106\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVIII. Foregoing the Settled Practice: Why?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 108\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePART TWO: SOME THOUGHTS ON CHANGE, TRADITION, AND THE SPIRITUAL LIFE\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 109\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. The “Traditional” Garb and Conservative Ideology\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 109\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. The Church Must Make Herself Comprehensible to the World\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 111\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. Appropriating the Tradition\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 113\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIV. The Church in Mission\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 115\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eV. The Contributions of Monasticism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 118\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVI. The Gift of Holiness\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 120\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVII. Where Does the True Identity of the Church Become Visible?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 123\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVIII. Living the Spiritual Life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 124\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIX. Issues of Identity and the Otherness of the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 129\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNotes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 130\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e4. Healing of Persons and Communities through the Liturgy: A Theological Reflection\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 151\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. The Therapeutic Nature of Salvation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 151\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThemes of healing and reconciliation permeate the Orthodox liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 151\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe therapeutic nature of Christ’s redemptive work\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 154\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHow the liturgy calls us to healing and reconciliation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 156\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Orthodox understanding of salvation and the sacraments\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 158\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. The Sacramental Character of Healing and Reconciliation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 160\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHealing and reconciliation through the sacraments\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 160\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. The Sacrament of Holy Unction\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 163\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSickness and death: The inescapable indignities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 163\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe deeper meanings of sickness and healing\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 165\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eBroadening our understanding of health\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 167\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe value of medicine\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 168\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Unction, the Church, and the ills of the world\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 168\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIV. The Personal and Communal Character of the Sacraments\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 170\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe ecclesial dimensions of the sacraments\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 170\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSalvation comes through a community - the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 171\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNotes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 172\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e5. Ecumenical Engagements: Opportunities for Healing and Reconciliation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 179\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. Unity of Faith is both a Gift and a Vocation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 180\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. The Patriarchal Encyclicals of 1902 and 1920\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 181\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. Unity: Its Theological Foundations\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 184\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIV. Orthodoxy and the Search for Christian Unity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 185\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eV. Grassroots Ecumenism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 188\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVI. A Roadmap for Ecumenical Relations\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 189\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVII. The Church: Keeper and Witness of the Message of Revelation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 190\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNotes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 192\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e6. Orthodox Unity in America: Current Status and Future Prospects\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 199\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. The Early Beginnings of Orthodoxy in America\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 200\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. Old Hopes and Present Realities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 203\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. A Roadblock or a Crossroads?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 206\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIV. Some Immediate Concerns and Rewards\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 208\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eV. Pursuing Unity on All Levels of Ecclesial Life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 209\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVI. The Role of Our Theological Schools\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 210\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVII. Two Critical Issues\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 211\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVIII. Asking and Doing: Two Tasks for the People and for SCOBA\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 215\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIX. An Example of a SCOBA Commission\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 217\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eX. A Word of Caution and a Word of Hope\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 218\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAddendum\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 219\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. Important New Developments\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 219\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Synaxis of Primates\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 219\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Fourth Pre-Conciliar Pan-Orthodox Conference\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 220\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Decision of the Conference: Twelve Regional Episcopal Assemblies\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 220\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Rules of Operation of Episcopal Assemblies\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 221\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. Establishing the Episcopal Assembly of North and Central America\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 221\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA promising historic moment: New beginnings\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 222\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOfficers and meetings of the assembly\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 223\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. The Inaugural Meeting of the Assembly\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 223\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe address of Archbishop Demetrios: History, clarifications, tasks, and challenges\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 225\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe address of Metropolitan Philip: Raising some important concerns\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 226\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe address of Archbishop Justinian: The role of the Russian Orthodox Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 226\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe address of Archbishop Nikolai: The legacy of SCOBA\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 228\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLaying the foundations\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 228\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Assembly of Bishops as successor to SCOBA\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 228\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePartitioning the region of North and Central America\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 229\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIV. The Second Annual Meeting of the Assembly\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 231\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eReports and decisions\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 231\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eV. The Third Meeting of the Assembly of Bishops\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 232\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe address of Archbishop Demetrios\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 232\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe remarks of Archbishop Justinian\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 233\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCommittee for Legal Affairs\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 233\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCommittee for Canonical Affairs\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 233\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCommittee for Canonical Regional Planning\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 234\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVI. Moving Forward\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 234\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNotes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 236\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 497.953px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAbout the Author\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 50.0469px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 242\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Description\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePaperback:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e244 Pages\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublisher:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Cross Press\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eISBN:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e978-1-935317-44-9\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Dimensions:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e6 x 9 x .5 inches\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAuthor:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAlkiviadis C. Calivas\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublication Year:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e2012\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e","brand":"Holy Cross Orthodox Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":691019071,"sku":"9781935317449","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0494\/6593\/products\/Essays_vol_4.jpg?v=1568684577"},{"product_id":"great-week-and-pascha","title":"Great Week and Pascha in the Greek Orthodox Church","description":"\u003cp\u003eTracing the development of the liturgical celebration of the Passion and Resurrection of Christ, Fr. Calivas elegantly describes the theological themes for each day of Holy Week and Pascha. He comprehensively clarifies the liturgical practices, additionally providing rubrics for their proper celebration. Through this text, the reader can find answers to countless questions about Great and Holy Week, as well as insights into meaningful participation in the services.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eContents\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAcknowledgments \u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. vii\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eForeword\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. ix\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIntroduction\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 1\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Saturday of Lazarus and Palm Sunday\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 21\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eGreat Monday, Tuesday, and Wednesday\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 29\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eGreat Thursday\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 51\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eGreat Friday\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 63\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Great and Holy Saturday\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 77\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Great and Holy Pascha\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 89\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNotes\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 122\u003c\/span\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Description\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePaperback:\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e145 Pages\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublisher:\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Cross Orthodox Press\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eISBN:\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e978-0-917651-97-7\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAuthor:\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAlkiviadis C. Calivas\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Dimensions:\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e6 x 9 x .5 inches\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublication Year:\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003ch5\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e2004\u003c\/span\u003e\u003c\/h5\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e","brand":"Holy Cross Orthodox Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":696355971,"sku":"9780917651977","price":14.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0494\/6593\/products\/Great_Week_and_Pascha.jpg?v=1441396701"},{"product_id":"essays-in-theology-and-liturgy-vol-1-theology-the-conscience-of-the-church","title":"Essays in Liturgy and Theology, Volume 1: Theology - The Conscience of the Church","description":"\u003cp\u003eThe Church needs theology. It is her conscience. Without vibrant and meaningful theological work, the Church is neither worthy nor capable of fulfilling her saving mission to the world. Sound theological reflection helps the Church renew her life, thought, worship, and practice; and helps her affirm her prophetic role in the world that she is called to evangelize and serve.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEvery Orthodox Christian, inasmuch as he\/she shares in the life of the Church, is vested with the responsibility to \"contend earnestly for the faith, which was once for all delivered to the saints.\" For this reason, clergy and laity alike must struggle to grow in genuine piety and strive to achieve a level of theological literacy, in order to discern more clearly the workings of the Holy Spirit, who abides in the Church and guides her into all the truth. In the broadest sense, then, theology must be pursued and practiced by the whole body of the Church in its life and struggles.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe short essays in this volume are intended to help the reader explore the multifaceted dimensions of theological work; appreciate the richness of the Orthodox theological tradition; and understand the relationship of theology to the concerns of ordinary people, who are burdened with the cares and the challenges of contemporary life.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eContents\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePreface\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. ix\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIntroduction\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 1\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheology, Theologians, Theological Literacy, and the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 1\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Gift of Infallibility\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 3\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheological Literacy and the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 5\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheology Serves the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 8\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheology: A Gift of the Holy Spirit to the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 11\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Ecclesial Character of Orthodox Theology\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 11\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheology: Exploring the Mystery of God\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 13\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheology as Doxology\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 16\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheology as a Mystical Exchange\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 17\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheological Reflection is the Conscience of the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 19\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheology is Dynamic and Creative\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 23\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDoing Theology through the Academic Disciplines\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 29\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Appropriateness of Theological Scholarship\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 29\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eConjunctive Theologies\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 33\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAn Example of an Informed Conjunctive Theology\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 38\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDoing Theology Contextually\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 43\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eConstructive Theological Work is Always Contextual\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 43\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Globalization of Theological Education\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 49\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDoing Theology is a Vocation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 57\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Holy Spirit Raises Up People to Theologize\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 57\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Person of the Theologian\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 61\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Theologian at Work\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 62\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDoing Theology Locally\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 67\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheological Work is Accomplished Both in the Academy and in the Parish\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 67\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eReflection and Application\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 69\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWays of Doing Theology\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 73\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThree Roles and Approaches\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 73\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Theologian as Prophet\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 74\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Theologian as Preserver\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 74\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Theologian as Participant\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 75\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOrthodox Theology is “Participant” Theology\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 77\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTheology Expresses the Experience of Salvation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 81\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDoing Theology in the Patristic Mode\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 81\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNotes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 85\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAppendix\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 107\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Description\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePaperback:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e 166 Pages\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublisher:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Cross Orthodox Press\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eISBN:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e978-1-885652-56-0\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Dimensions:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e8 1\/4 x 5.5\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAuthor:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAlkiviadis C. Calivas\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublication Year:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e2002\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e","brand":"Holy Cross Orthodox Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":31262389123,"sku":"9781885652560","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0494\/6593\/products\/Theology_the_Conscience_of_the_Church.jpg?v=1568888686"},{"product_id":"essaysinliturgyandtheologyvolume5theliturgyindialogues","title":"Essays in Liturgy and Theology, Volume 5: The Liturgy in Dialogue","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIn his fifth volume of his Essays in Theology and Liturgy, Fr. Alkiviadis Calivas provides eight essays that explore Liturgical scholarship, development, and inquiry. The Divine Liturgy, being central to Orthodox Christian worship, pulls us closer to God and to each other. Calivas explores the mystery of the liturgy and points to its relevance to the modern worshipper in his essays.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eContents\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable style=\"width: 565px;\"\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePreface\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. xi\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChapter One - Experiencing the Righteousness of God in the Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 1\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Brief Reflection on the Words ‘Righteousness’ and ‘Justice’\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 1\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Orthodox Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 5\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eGod’s Righteousness Permeates Every Component of the Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 8\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Liturgy Tells the Story of God’s Righteousness\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 11\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Liturgy and a Justice-Oriented Life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 12\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWhen the Liturgy Ceases to Be “Dangerous”\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 14\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eGood Liturgy Requires That We Ascend and Descend\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 17\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChapter Two - From the Liturgy of St. Basil to the Liturgy of St. John Chrysostom\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 19\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWhen and Why (A Preliminary Report)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 19\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Byzantine Rite\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 20\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Brief Note on Its Origins\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 20\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEucharist and Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 21\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharistic Liturgies of the Byzantine Rite\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 24\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThree Liturgies\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 24\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Structure of the Divine Liturgies of Sts. Basil and John Chrys.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 26\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA New Sunday Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 29\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Brevity Argument\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 29\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA New Hypothesis: A Reaction to Iconoclasm\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 31\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Different Hypothesis: The Effects of Holy Communion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 35\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Emergence of a New Ascetic Spirit\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 35\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Fruits of Communion in the Anaphora\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 38\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEnumerating the Gifts of Communion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 38\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Effects of Communion in Five Early Documents\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 40\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eFruits of Communion in BAS and CHR\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 42\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSimilarities and Differences in BAS and CHR\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 43\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCommunion of the Holy Spirit\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 43\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eFruits of Communion in BAS\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 46\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eFruits of Communion in CHR\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 50\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eForgiveness of Sins in BAS and CHR\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 52\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e“Let a Man Examine Himself, and So Eat” (1 Cor. 11:28)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 53\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Need for Discernment\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 53\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePre-Communion and Post-Communion Prayers\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 55\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Communion and the Saints\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 56\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Saints in BAS and CHR\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 56\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Categories of Saints\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 58\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVigilance of Soul\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 60\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Meaning and Purpose of Vigilance\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 60\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eConclusion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 63\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChapter Three - Liturgical Renewal in Orthodox Theology and Liturgical Praxis in Relation to the Sacrament of the Divine Eucharist\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 65\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Theological Reflection on the Eucharist\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 68\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Church, the Eucharist, and the Eschaton\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 68\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Kingdom of God Exists in the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 71\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eBaptism, Eucharist, and Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 74\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEschatology and History\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 75\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Purpose and Goal of Liturgical Renewal\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 77\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eRenewal and reform: The Need for Reasoned Discourse Recognizing and Confronting Problems\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 78\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eReleasing the Treasures of Tradition from Paralysis\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 78\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePrinciples and Tasks\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 80\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCritiquing Texts and Rituals\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 81\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Rationale for Liturgical Renewal and Change\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 82\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Essential Requirements for Meaningful Change\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 83\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSome Suggestions for the Reform of the Divine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 86\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eInterpreting the Divine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 87\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTextual Concerns\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 91\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePrayer of the Faithful or Prayer of Access?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 92\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOffering or Offer?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 94\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Double Action or Movement of the Divine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 96\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eBroken Rituals\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 98\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHearing and Singing the Divine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 100\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eConclusion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 103\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChapter Four - Marriage\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 104\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Vision of Christian Marriage\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 107\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVocation, Charism, Hope\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 107\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLearning to Love: Making the Vision Real\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 112\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAcquiring a New Identity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 115\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eMutual Consent and Other Essential Conditions\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 118\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Essential Characteristics of Christian Marriage\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 123\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Indissolubility of Marriage: A Gift, Not a Lifeless Form\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 124\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEquality of the Spouses\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 128\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChristian Marriage Is Monogamous\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 130\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Foundational Qualities and Purposes of Christian Marriage\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 130\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Primacy of the Marital Union\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 132\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Sacredness and Loveliness of Marital Love\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 133\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Joy and Privilege of Childbearing\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 135\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eConclusion: Living the Vision\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 138\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChapter Five - Receiving Converts into the Orthodox Church: Lessons from the Canonical and Liturgical Tradition\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 141\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDealing with Present Realities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 141\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDiffering Views and Practices on Reception\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 141\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe SCOBA Guidelines\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 144\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Preailing Approaches to Reception\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 147\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Russian Approach\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 147\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Greek Approach\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 149\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Conflations Approach\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 154\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Baptism Controversy in the Eighteenth Century\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 156\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePatriarch Cyril V and St. Nikodemos\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 156\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Role of the Pedalion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 158\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSociopolitical and Religious Realities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 164\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Legacy of Cyril V and the Pedalion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 166\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSt. Nikodemos and the Principle of ‘Oikonomia’\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 167\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOikonomia: Canonical Stratagem or Judicious Pastoral Judgment?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 167\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIs the Absolutist Position on the Boundaries of the Church Tenable?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 170\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOikonomia, Church, and Sacraments in Contemporary Theological Though\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 172\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePrevailing Theories on Oikonomia\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 172\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLooking Beyond Past Controversies\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 175\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAre All Heresies the Same?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 177\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWhat Constitutes Heresy?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 177\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Canonical Tradition\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 179\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Liturgical Tradition\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 181\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Synod 1484 and Its Service of Reception\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 184\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Rite of Reception in the Greek Orthodox Archdiocese\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 188\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Priest’s Handbook\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 188\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eRubrics: The Need for Clarity and Precision\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 188\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAssessing the Service of Reception in the Priest’s Handbook\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 190\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Enarxis\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 190\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Second Part of the Service\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 190\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWhat Constitutes Proper Instruction?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 192\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Profession of Faith\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 193\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Anointing and the Concluding Prayers\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 193\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePoints to Ponder\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 193\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eRespectful Suggestions\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 193\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOn the Reception of Oriental Orthodox Christians\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 195\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWhich Rite Should We Use?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 196\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Proposed Rite of Reception\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 197\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChapter Six - The Lord’s Day in Orthodox Liturgical Practice and Spirituality\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 202\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Weekly Celebration of the Paschal Mystery\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 202\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Components and Ethos of the Byzantine Liturgical Rite\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 204\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Festal Calendar, Sunday, and the Resurrection of Christ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 206\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Privileged Position of Sunday, the Lord’s Day\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 209\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSunday: The Time for Worship\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 211\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSunday: The Day of the Spirit\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 212\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChurch, Eucharist, Sunday, and the Eighth Day\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 213\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSunday: The Day of Light for the People of Light\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 216\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSunday is Everything: The Day of Sanctification, Rest, and Godly Action\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 218\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Name ‘Lord’s’ Day\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 220\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChristian Identity: A Reality Check\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 221\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eRecovering the Unique Mystical Quality of the Lord’s Day\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 223\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChapter Seven - The Sunday Lucan Pericopes in the Byzantine Lectionary\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 225\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIntroduction\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 225\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Byzantine Lectionary System\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 226\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Synaxarion Collection\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 230\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Gospel of Luke in the Evangelion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 232\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Sunday Pericopes of Luke\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 233\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Peculiar Features of the Sunday Lucan Pericopes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 235\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Six Mobile Lucan Sundays\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 237\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChapter Eight - Liturgy and Language\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 243\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIntroduction\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 243\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLiturgical Language in the Greek Orthodox Archdiocese of America\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 245\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eArchbishop Michael’s Pioneering Efforts\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 246\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eArchbishop Iakovos and the New Realities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 247\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Second Authorized Translation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 250\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eMultiple English Translations\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 251\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Holy Cross Faculty Translation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 252\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Translation of the SCOBA Liturgical Commission\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 254\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNarthex Press Editions\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 255\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eArchbishop Demetrios and the New Translation of the Greek Orthodox Archdiocese\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 256\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Brief History\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 256\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.75px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe New Translation: Its Purpose Goals\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 57.25px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 257\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Description\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePaperback:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e 259 Pages\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublisher:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Cross Orthodox Press\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eISBN:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e978-1-935317-99-9\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Dimensions:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e9 x 6\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAuthor:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAlkiviadis C. Calivas\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublication Year:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e2018\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e","brand":"Holy Cross Orthodox Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":15839630360666,"sku":"9781935317999","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0494\/6593\/products\/71c6xfDU4YL.jpg?v=1544041390"},{"product_id":"0635c1b0-0fb9-11e7-e820-5b79cc602810","title":"Essays in Liturgy and Theology, Volume 3: Aspects of Orthodox Worship","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp\u003eIn the third volume of his Essays in Theology and Liturgy, Fr. Alkiviadis Calvias tackles a variety of topics concerning Orthodox Christian worship. Calvias takes a closer look at the role of communal worship, in the form of the Divine Liturgy, both within and outside the walls of the Church building.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e“These essays are essentially an introduction to aspects of the liturgical tradition of the Orthodox Church. They are meant to help the reader appreciate the richness of Orthodox worship, its dynamic character, its capacity to engage the worshipper with the fundamental truths of the faith, and its ability to initiate and sustain the mystical life in union with Christ.” \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eContents\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable style=\"width: 565px;\"\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePreface\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. xiii\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Liturgy: The Church’s Faith in Motion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Church is primarily a worshipping community\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 1\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Church enacts and celebrates her faith through the liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 3\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe two ways of prayer - personal devotion and communal worship\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 4\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eGod is present to his people in the liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 5\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eExercising the priestly office through the liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 7\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe liturgy is a formative, restorative, and transformative experience\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 10\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe liturgy brings us to the threshold of another world\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 13\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe liturgy is a study of life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 14\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe liturgy enlivens our ecclesial identity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 16\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe tension between the present and the future\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 18\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe liturgy exhorts us to imitate God’s love and holiness\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 19\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLearning to love, know, and live the liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 21\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Nature and Goal of Liturgical Piety\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOur ultimate destiny - entering into a personal relationship with the living God\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 23\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe primal wound of the original sin\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 26\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChrist - Church - Deification\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 27\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAppropriating the saving grace of God\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 28\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe meaning and aims of liturgical piety\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 29\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe degrees or stages of prayer\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 30\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLevels of the spiritual life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 31\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEmbracing Christ as faithful servants\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 32\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eFour activities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 34\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe eschatological ethos of liturgical piety\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 34\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLiturgy - Time - Kairos\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 37\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChurch - Eucharist - Eighth Day\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 39\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLiturgical theology and piety and the Church’s eschatological vocation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 40\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe eclipse of eschatology and the shift to historicism and allegory\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 42\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAnother shift in liturgical piety - the ascetical\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 48\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Byzantine synthesis - An integrated liturgical piety\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 52\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHow the Orthodox Liturgy Was Shaped: The Byzantine Rite and Its Liturgical Books\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEncountering God in worship\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 54\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Byzantine Liturgical Rite\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 55\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Liturgical Books of the Byzantine Rite\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 61\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Typikon - A Short Story on the Development of the Orthodox Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe precursors of the Typikon: two examples from Christian antiquity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 63\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Daily Office and the Typikon\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 66\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Cathedral Rite of Constantinople\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 69\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Monastic Office\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 77\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Lavra of St. Savas\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 81\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Monastery of Studios\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 83\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Neo-Sabaitic Synthesis\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 87\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Typikon of the Great Church of Christ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 89\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Four Liturgical Schemata\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 92\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eContents of the Typikon of the Great Church of Christ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 95\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDigests of the Typikon\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 97\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Diataxeis or Manuals of Rubrics and the Function of the Typikon\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 98\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Euchologion: A Brief History\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA brief history of the Euchologion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 102\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEnglish translations of the Euchologion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 106\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe contents of the Great Euchologion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 108\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe abridged versions of the Great Euchologion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 109\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe emerging ecclesial realities in America and the Euchologion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 114\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Spirit and Ethos of Orthodox Prayer as Reflected in the Euchologion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Euchologion - a glimpse into the mind of the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 117\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eApophatic and cataphatic language in the prayers\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 118\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePrayer is an act of adoration and supplication\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 119\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe communal character of Orthodox worship\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 120\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe services and prayers manifest a vision of life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 121\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEschatology, solidarity, and catholicity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 122\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAnalyzing the History and Content of Liturgical Texts: Risks and Challenge\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. The Problem of Ritual Formalism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 125\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eRisks, Challenges, and Opportunities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 125\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA sad and disturbing commentary\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 126\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe liturgical life of the Church must be vibrant and relevant\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 127\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. Are Liturgical Texts Absolute and Immutable?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 128\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Role and the Authority of Liturgical Texts\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 128\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe printing of liturgical texts and some initiatives at reform\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 129\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. The Search for Meanings in Texts and Rituals\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 131\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eInvestigating the received liturgical tradition - a necessary but difficult task\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 131\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTexts and rituals convey layers of meaning\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 132\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWhy Textual Reform Is Necessary - A Case Study\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDealing with problems in liturgical texts - The Pre-baptismal rites for infants\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 138\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe search for meanings and theological precision require textual changes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 140\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCeremonial laws of the Old Testament\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 141\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAncient attitudes towards menstruating women\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 143\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe canonical tradition and menstruating women\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 143\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAnother perspective\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 145\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe liturgical tradition and the rites of ‘churching’\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 146\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe value of the Pre-baptismal Rites\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 148\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLessons from the Feast of the Meeting\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 149\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Rite of Churching and entrance into the sanctuary\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 151\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eInfertility, stillbirth, and miscarriage\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 152\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSome attempts at reforming the Pre-baptismal Rites\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 153\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWho has the authority to change the liturgical texts?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 155\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAnother example from the Baptismal Rite\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 155\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAnother example from the Burial Rite\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 156\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe need to be responsive\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 159\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAn Introduction to the Divine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. History and Outline\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 162\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe phrase Divine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 162\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe origins of the Divine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 163\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe development of the Divine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 167\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Three Liturgies\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 170\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe celebrants of the Divine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 171\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eReception of Holy Communion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 172\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIn the Eucharist we are called to repentance and to share in what is divine\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 173\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. Theological Meaning\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 174\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharist and the parish\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 174\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharist at the center of the Church’s life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 175\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharist is the source and summit of the Church’s life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 176\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharist as memorial-anamnesis\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 177\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharist as messianic banquet\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 180\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharist as a continuous Pentecost\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 181\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharist as food and communion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 183\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharist as sacrifice\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 184\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAt the Eucharist we become partakers of divine nature\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 188\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Eucharist: A vision of the true life and the new humanity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 189\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSome Textual Problems in the Divine Liturgy - Are Details Important?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. Regarding some rituals of the Great Entrance\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 193\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e‘Remember us all’ or ‘Remember all of you’ … does it really matter?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 193\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe development of the Great Entrance ritual\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 194\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePopular piety and the Great Entrance - the emergence of the commemorations\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 196\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Cherubic Hymn - the text and its interpretation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 199\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Cherubikon and the rite of censing\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 202\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. ‘Mercy, peace, a sacrifice of praise’\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 204\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWhich is it ‘a mercy of peace’ or ‘mercy, peace, a sacrifice of praise?’\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 204\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. Examining portions of the Anaphora\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 207\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOffer or Offering? An example of a significant alteration in a liturgical text\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 207\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe unfolding actions of the Anaphora\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 208\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Sacrifice of Praise and Thanksgiving\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 210\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe altar of God is a table of communion and life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 212\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe organic unity of the Anaphora\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 213\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eReciting prayers silently - losing out on the substance\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 214\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe practice of reciting prayers silently should be reversed\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 216\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA new ritual action - the elevation of the Gifts\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 217\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe phrase “κατὰ πάντα καὶ διὰ πάντα” - What does it mean?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 218\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAnother way of looking at the phrase κατὰ πάντα καὶ διὰ πάντα\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 221\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIs the Inclination Prayer a pre-communion prayer?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 222\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAdditional examples\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 225\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Penthekte Synod and Liturgical Reform\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePrayer, dogmas and canons\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 227\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe ‘liturgical’ canons of the Penthekte Synod\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 228\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eReforming liturgical practices: An example from the Pedalion\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 231\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eInvigorating and Enriching the Liturgical Life of the Parish\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCreating a healthy liturgical environment\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 235\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLiturgical reductionism - The ‘Sunday Church’ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 236\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe early immigrant communities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 236\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe process of adaptation, acculturation, and assimilation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 237\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChanging cultural and social realities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 239\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe depreciation of worship\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 240\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSpiritless worship does not engender commitment\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 241\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eExamples of liturgical creativity and vitality\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 241\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe parish is neither a monastery, nor a laboratory, nor a museum\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 242\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eRevitalizing the liturgical life of the parish\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 243\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe deeper problem - a crisis of worship - a crisis of faith\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 244\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCreating a sound cultural context\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 246\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 489.047px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNOTES\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 58.9531px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 249\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Description\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePaperback:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e 289  Pages\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublisher:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Cross Orthodox Press\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eISBN:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e978-1-885652-69-0\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Dimensions:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e9 x 6\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAuthor:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAlkiviadis C. Calivas\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublication Year:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e2003\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e","brand":"Holy Cross Orthodox Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":16103811776602,"sku":"9781885652690","price":24.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0494\/6593\/products\/IMG-7039.JPG?v=1550175370"},{"product_id":"essays-in-theology-and-liturgy-volume-2-challenges-and-opportunities-the-church-in-her-mission-to-the-world","title":"Essays in Liturgy and Theology, Volume 2: Challenges and Opportunities: The Church in Her Mission to the World","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe global presence of Orthodoxy makes it difficult, if not impossible, for the Church to retreat into the cocoon, into isolationism and provincialism.  The true catholicity of the Church requires that she bear witness to the apostolic faith and foster a ministry of generous service to the world.  To do this, the Church must accept the challenge to bring the insights of her theological tradition and vision of life into all manner and level of discussions that pertain to the nature, purpose, and future of human existence.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe short essays in the volume suggest several areas that require the Church's attention and continued reflection as she enacts her life of faith amidst the contradictions and anomalies of the modern world.  Topics include evangelism, the value of ecumenical activities; science, technology, and faith; the challenges of the social sciences; the American context - a testing ground for Orthodox identity and mission; the challenges of intra-Christian marriages; and the date of Pascha.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eContents\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable style=\"width: 565px;\"\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePreface\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. xi\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIntroduction\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 1\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eGod, Church, and a People-in-mission\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 1\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA People-in-mission\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 3\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Need for a Vibrant Evangelistic Spirit\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 7\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Witnessing Missionary Mentality\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 7\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eFour New Projects\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 9\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAn Unfinished Task: Embracing the Oriental Orthodox Churches\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 11\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Value of Ecumenical Activities\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 13\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eRecognizing the Contributions\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 13\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Ecumenical Agony\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 14\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Special Responsibility of the Orthodox\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 16\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSharing in God’s Providential Care for the Environment\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 19\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEvangelism and the Environment\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 19\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProtecting the Material World\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 20\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe World: God’s Gift of Life\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 22\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eFostering Respect for the Integrity of Creation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 23\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eScience, Technology, and Faith: Overcoming False Barriers\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 27\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOrthodox Theology and the Scientific Process\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 27\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNo Room for God\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 30\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eConversation with Scientists\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 31\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDefining the Human Being\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 33\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTwo Ways of Knowing\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 35\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eUltimate Meanings and Moral Content\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 38\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDealing With the Decline of Modernity and the Challenges of the Social Sciences\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 41\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Psychic Conflict\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 41\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eModernity and Secular Culture\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 42\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Dark Side of Modernity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 44\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOvercoming the Spiritual Malaise\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 46\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEvangelization Begins in the Parish\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 49\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eMonasticism and Mission\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 50\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe American Context: A Testing Ground for Orthodox Identity and Mission\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 51\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHeirs of a Spiritual and Cultural Legacy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 51\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Inexorable Process of Acculturation\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 52\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Church’s Vocation and Mission\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 53\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eQuestions to Ponder\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 54\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Gospel and Culture\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 56\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOrthodoxy in America\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 60\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Quest for Jurisdictional Unity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 63\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eParticularities of the American Context: Lessons and Responses\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 69\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. Characteristics of the American Context\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 69\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe American Context\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 69\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eReligious Life in America\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 70\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. Particularities of the American Context\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 75\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Basic Pillars of the American Way\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 75\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIII. Lessons and Responses\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 77\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eFreedom\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 77\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDemocracy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 80\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e(a) The Life and Structures of the Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 81\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e(b) The Church is Both Hierarchical and Synodal\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 83\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e(c) The Election of Candidates to Holy Orders\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 87\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIndividualism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 90\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Challenges of Intra-Christian Marriages: A Case Study\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 93\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIntroduction\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 93\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eI. General Comments and Observations\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 96\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Good Collaborative Statement\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 96\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Sign of Growing Trust and Mutual Respect Between the Churches\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 96\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWell-stated Theological Positions - Need for Additional Nuances\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 96\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCombating Confessional Relativism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 97\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Proper Understanding and Use of Oikonomia (Economy)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 98\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eLack of Uniformity\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 99\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe “Ideal” or the “Normative”?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 100\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. Items in Need of Elaboration\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 101\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Minister of the Sacrament\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 101\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWhat Constitutes Marriage?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 105\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Mutual Consent of the Couple\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 107\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Indissolubility of Marriage, Divorce and Annulments\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 108\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eChildren\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 115\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eII. Two Substantive Issues: A Concern and a Challenge\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 117\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Doable Recommendations\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 117\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Single Joint Rite Arrangement\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 118\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Problem with Supplementary Marriage Rites\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 119\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Problem of Inter-Religious Marriages\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 121\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eConcluding Remarks\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 122\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Date of Pascha: The Need to Continue the Debate\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 125\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Hebrew Passover and the Christian Pascha: Controversies in the Early Church\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 126\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Paschalia: Towards a Solution for a Common Dating of Pascha\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 129\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Decision of the First Ecumenical Synod\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 130\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Developments After the Synod of Nicea\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 132\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAnother Development: The Canonical Norms for Paschalia\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 133\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eThe Establishment of the New Calendar: Additional Complications\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 134\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eCoping with the Two Calendars: A Temporary Compromise\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 137\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eFuture Course of Action: Recovering the Spirit of Nicea\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 139\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd style=\"width: 494.797px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eNotes\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"width: 53.2031px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 143\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Description\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003ctd style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePaperback:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e 166 Pages\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003ctd style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublisher:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Cross Orthodox Press\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003ctd style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eISBN:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e978-1-885652-57-7\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003ctd style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Dimensions:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"height: 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Calivas\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003ctd style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublication Year:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd style=\"height: 26px;\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e2001\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Holy Cross Orthodox Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44185865584886,"sku":"9781885652577","price":19.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0494\/6593\/products\/9781885652577.jpg?v=1659020857"},{"product_id":"a-handbook-on-orthodox-liturgical-practice","title":"ΙΕΡΟΤΕΛΕΣΤΙΚΟΝ: A Handbook on Orthodox Liturgical Practice","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eA Handbook on Orthodox Liturgical Practice by Alkiviadis Calivas is a comprehensive guide that offers deep insights into the traditions, rituals, and customs of Orthodox Christian worship. With scholarly precision, it provides essential information for practitioners and scholars alike, enriching their understanding and appreciation of the liturgical heritage. This book serves as an indispensable resource, shedding light on the significance of each element within Orthodox liturgy fostering a profound connection with the timeless and sacred aspects of the faith. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eContents\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIntroduction\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 21\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePrelude\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 29\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePart One\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDaily Prayer\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 55\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDaily Vespers\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 67\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eOrthros\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 95\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePart Two\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Sacraments\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 119\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eBaptism\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 122\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePart Three\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDivine Liturgy\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 185\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAppendices\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ep. 402\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Description\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePaperback:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e460 Pages\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePublisher:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eHoly Cross Orthodox Press\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eISBN:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e978-1-935317-96-8\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAuthor:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAlkiviadis C. Calivas\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eProduct Dimensions:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e7x10 inches\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e","brand":"Holy Cross Orthodox Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45231625502966,"sku":"9781935317968","price":44.95,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0494\/6593\/files\/Calivas_Full_CoverTN.png?v=1690224167"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0494\/6593\/collections\/Calivas_Alkiviadis.jpg?v=1775666883","url":"https:\/\/holycrossbookstore.com\/collections\/alkiviadis-calivas.oembed","provider":"Holy Cross Bookstore","version":"1.0","type":"link"}